Complete Script of This Sunday's Worship on the Theme of Confession and Reconciliation
With Bulletin Information at the End.
主日崇拜程序
二零一八年七月十五日早上十一時
主題:認罪在崇拜中的重要性
(斜體字會眾同頌讀)
殿樂: 司琴
歡迎,報告: 牧師/司會
序樂: 司琴
宣召: 司會
(斜體=會眾同聲) 詩篇 95:6,7
來阿、我們要屈身敬拜、
會眾:在造我們的耶和華面前跪下。
因為他是我們的 神.
會眾:我們是他草場的羊、是他手下的民。
惟願你們今天聽他的話。
同聲:讓我們齊來,同心敬拜神!
敬拜從讚美開始: 司會
詩篇 100:4,5告訴我們:『當稱謝進入他的門、當讚美進入他的院.當感謝他、稱頌他的名。因為耶和華本為善.他的慈愛、存到永遠、他的信實、直到萬代。』
請各位一起站立,同心合意唱詩讚美神,又感謝祂的救贖深恩:
唱詩:聖潔主愛超過所有
會眾/領詩/伴奏
林國璋牧師粵語版
(Love Divine, All Loves Excelling)
聖潔主愛超過所有,天上歡樂降地上。
聖潔主愛超過所有,天上歡樂降地上。
祈求主愛居眾心裏,蒙主信實恩滿充!
基督恩主滿心愛憐,祢愛寬闊又潔淨,
祢以拯救殷切訪探,來訪顆顆顫慄心。
深深呼吸主祢聖靈,進入顆顆擾困心,
人人望能安居主裏,尋得安歇再無憂。
請主取去眾心罪痕,開始終結跟主往,
信仰盡頭仿新開始,求主釋放自由賜。
全能父神請祢拯救,眾望把新生接受。
恩主突然一天再來,永不走遠祢同在。
深深感恩得主保守,但願可永事奉祢,
讚美禱告終不休止,榮歸主祢完全愛。
求神完成新生創造,使眾清潔污點去。
看見主祢偉大救贖,完美於主裏復見。
恩主光中更新轉變,去到天家崗位見,
一天冠冕拋主腳前,忙於主愛裏頌讚。
引入祭壇前的敬拜: 牧師/司會
經讚美門進入會幕所看見的陳設就是祭壇。讚美之後敬拜的第一步就是救恩與奉獻自己當作活祭。
唱詩:願意為主活 會眾/領詩/伴奏
(Living For Jesus) Raymond Tam 粵語填詞
願意為主活,是真確新生,
所作的一切,為求主歡喜,
樂意獻忠誠,心中滿歡欣,
行走這旅程,我得主福蔭
所作的一切,為求主歡喜,
樂意獻忠誠,心中滿歡欣,
行走這旅程,我得主福蔭
(副歌)
蒙耶穌恩主拯救,願奉獻我給祢,
祢曾犧牲作救贖,甘心捨命釘死,
唯耶穌一生管教,祈求心中統領,
願我奉獻此生為祢,活着單純為祢
祢曾犧牲作救贖,甘心捨命釘死,
唯耶穌一生管教,祈求心中統領,
願我奉獻此生為祢,活着單純為祢
願意為主活,救主為我死,
釘死於寶架,我罪主擔起,
大愛被激勵,導我聽主聲,
從今主領行,獻給主所有
釘死於寶架,我罪主擔起,
大愛被激勵,導我聽主聲,
從今主領行,獻給主所有
願意為主活,不分在那方,
一切的工作,為耶穌基督,
遇試練艱難,十架我揹起,
寧可經苦痛,損失甘接受
一切的工作,為耶穌基督,
遇試練艱難,十架我揹起,
寧可經苦痛,損失甘接受
願意為主活,在世這瞬間,
心中所珍愛,是耶穌笑臉,
願往覓失羊,基督已替死,
尋找逼困人,可得主安慰
心中所珍愛,是耶穌笑臉,
願往覓失羊,基督已替死,
尋找逼困人,可得主安慰
引入洗濯盤前的敬拜: 牧師/司會
繼祭壇就是洗濯盤,這裡祭師洗濯祭壇事奉時沾染的污穢,這對我們在基督裡的信徒敬拜的第二步就是洗濯事奉時沾染的污穢(信徒個人在思想,感情,意志,行為上的罪;以及信徒當中在事奉時產生的磨擦,糾紛,虧欠,需要和解。)。讓我們向神認罪,讓聖靈光照,使我們看見自己或彼此之間的污穢,求基督的寶血洗淨我們在事奉時玷染的罪過。
洗濯盤是用銅製成的,可用作鏡子,鑒察祭司身上的污穢,然後用水洗淨。
唱詩:求神鑒察 會眾/領詩/伴奏
(Search Me Oh God) 甄燕鳴,林國璋牧師粵語版
搜索我心,心思求主視察
驗証心深處,私意願祢知
倘見心中,盡是藏污納垢
靠主施恩掃清,不為罪誘
今頌讚主,罪孽憑主抹去
行動顯真理,心意盡純淨
火透靈內,煉淨往昔罪咎
渴想彰顯我主,的名是聖
甘獻一生,歸給我主獨有
愛 因主充滿,傾注入我心
主前降服,慾望自私自我
靠主今拋棄,身心全屬祢
聖靈我主,今得復興在祢
求賜予更新,開始動我心
聖言告宣,祢供應身所需
我𧫴謙卑祈盼,福臨近我
信眾認罪的禱詞: (會眾同念)
主啊,我們的上帝 - 你以你的名義乎召了我們,但我們不能活到像你。很多時候,我們愛自己比愛你更多。我們被召活出愛,但我們不知道如何真實的愛。我們被召活出謙卑,但往往,我們是一個過於驕傲的人。我們被召去喜愛善良,但我們並不總是,也不懂得善待我們的鄰居或自己。我們祈求你原諒我們的自我為中心的驕傲。我們祈求你把我們謙卑下來,能彼此赦免和好,同心合意興旺福音。祈求你聆聽我們現在的認罪禱詞,這也是我們心中的話,我們現在每一位默默祈禱,求你聆聽:
(會眾個別自己認罪:) 牧師/司會領導
會眾個別承認過失,把過失寫下獻在上帝面前,申訴認領神赦免的應許,
1.默想自己在甚麼思想,態度,行為上有甚麼冒犯了主的地方,把它寫下來:
2.默想自己與親戚,朋友,同事有甚麼不和的事,把它寫下來,默禱求神帶領引導跟他們和好,並忍耐等候神的引導,用愛心進行和好。
赦罪的應允: 牧師/司會
基督耶穌進入世界拯救罪人,這聖經的話語是完全可靠的,是應該普遍接受的。他親身在十字架上擔當了我們的罪,所以我們能會向罪死,並向一切美善的活過來。神的憐憫永遠不會結束。讓我告訴你,奉主耶穌基督的名,我們都被赦免了。
以賽亞書1:18『耶和華說、你們來、我們彼此辯論.你們的罪雖像硃紅、必變成雪白.雖紅如丹顏、必白如羊毛。』
會眾:阿門。
會眾:天父,我們祈求可以學會安息在您赦罪的恩典裡,因而能夠在任何處境下,任何情況或任何問題面前,支取祢足夠的救贖力量來面對艱難,並且可以得勝有餘。
奉主耶穌的名祈禱,阿門。
引入陳設餅,金燈台前的敬拜-牧師/司會
既然耶穌贖罪犧牲永遠覆蓋我們的罪,我們為何還背負著自我判斷的痛苦,繼續被自我判斷攻擊呢?罪的懺悔釋放我們,讓我們能因體驗他如何承擔了我們的審判,赦免我們的罪愆而歡喜快樂。
經過洗濯盤的認罪,我們帶著清潔的心靈來到上帝面前聆聽祂的話語,又得聖靈光照,明白神的道。
陳設餅,金燈臺--主題講道:羅牧師
認罪在崇拜中的重要性
讀經:約翰一書1:9
『我們若認自己的罪、 神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。』
『我們若認自己的罪、 神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。』
詩篇66:18『我若心裡注重罪孽、主必不聽。』
認罪(個人對神和教會人與人之間)的認罪的重要性不容忽視。我們常常認為認罪單獨是新信徒第一次承認基督為他們的救主的先括條件。這當然不是。上帝希望基督徒為了我們自己及教會的屬靈健康而向神和彼此認罪。
約翰一書1:8-10
『我們若說自己無罪、便是自欺、真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪、 神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。我們若說自己沒有犯過罪、便是以 神為說謊的.他的道也不在我們心裡了。』
『我們若說自己無罪、便是自欺、真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪、 神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。我們若說自己沒有犯過罪、便是以 神為說謊的.他的道也不在我們心裡了。』
信徒的認罪對我們的屬靈健康和我們日常的敬拜生活是至關重要的。約翰的書信寫給信徒。認罪的命令也是給我們基督徒的。上帝並沒有從我們的認罪中受益,而是通過約翰,他希望我們明白我們需要體驗他的寬恕以及我們需要與他和好,因為罪阻止我們經歷上帝。
真實的悔改 -- AV播放(mp4 file)
會眾參與認罪行為:
承認過失,把過失寫下,申訴認領神赦免的應許,放在聖經裡時刻提醒自己。
默想自己在甚麼思想,態度,行為上有甚麼冒犯了主的地方,把它寫下來.
會眾參與彼此和好的行為:
如果上帝原諒了我們,那麼我們必須原諒別人。在認罪之後,我們必須確保在經文中通過上帝的應許赦免我們的罪,在繼續敬拜上帝之前我們必須接受上帝的寬恕。
信徒敬拜是在他們怎樣在敬拜及團契生活中彼此和好:
在我們承認自己的罪並與上帝和好之後,我們應該彼此和解。所以,在我們的敬拜中,我們應該與眾基督徒一起伸出我們的團契右手,接受並承諾基督徒的團結。這是通過伸手與其他人握手,甚至是那些我們不同意的人,以消除任何仇恨,異化,建立接受和相互團結。
在我們承認自己的罪並與上帝和好之後,我們應該彼此和解。所以,在我們的敬拜中,我們應該與眾基督徒一起伸出我們的團契右手,接受並承諾基督徒的團結。這是通過伸手與其他人握手,甚至是那些我們不同意的人,以消除任何仇恨,異化,建立接受和相互團結。
馬太福音18:23-35通過無情僕人的比喻,耶穌告訴我們,當上帝寬恕我們時,我們應該寬恕別人。
這裡,讓我們看約瑟怎樣與家人和好。約瑟與家人和解的道路漫長,艱難,情緒高漲。
首先,他需要時間和空間遠離家庭才能成為上帝所擁有的人。只有在他的潛能得以實現之後,就是他已得到足夠的心靈健康,能夠面對他的痛苦和傷害他的人的時候,他才能做到上帝創造他,命定,差派祂要做的事。
當兄弟們來購買穀物時,約瑟最初的對抗發生了。雖然這是上帝的完美的時機,但約瑟不願和他的家人和解。這顯示約瑟還有更多事情需要發生,重要的靈性課程要理解。
就像許多人在與家庭的關係中受到深刻創傷一樣。一些最深刻,最傷害人在心靈生活中的經歷,是來自上帝的教會裡的一些誤解,痛苦的經歷中。好像上帝希望我們與地上的家人和朋友的痛苦關係得到治愈,上帝願意我們在教會所經歷的痛苦與誤解得以痊癒。
我們不需要讓精神創傷惡化,使我們瘋狂,離開教會或變成沉默,相反,我們可以在禱告中將我們的屬靈創傷放在上帝面前。當我們這樣做時,我們可能會像約瑟一樣驚訝上帝如何引導我們康復。
為什麼醫治我們的心,對上帝是完全重要?因為上帝知道受傷害了人,會傷害別人。想一想。為什麼我們突然和意外地發脾氣;避免與人衝突;或者尋求取悅所有的人?我們這些的傾向可能與某些不癒的傷害事情有關。上帝希望為了別人,特別是後代的利益,而幫助治愈我們的傷痛。家庭痛苦往往是我們經歷的最深刻的痛苦,因為家庭成員(值得信賴的人)傷害了我們。好消息是我們天國的家庭(父神,聖子,聖靈)並沒有出賣我們,反而為我們背負我們的痛苦。
你是上帝摯愛的孩子 - 你是上帝的創造。在你母親的胎中已被編織在一起,注定要上天堂。你是上帝永恆家庭的一部分。父神,兒子和聖靈愛你!你是否願意讓祂帶領你走上和解的道路嗎?解決這些誤解和痛苦不能即時得到醫治,因為信仰是一段旅程。整體之旅始於第一步。
通過敬拜儀式,教會應該實行彼此和解。通過這種做法,教會的精神健康受到保護。許多教會問題的原因源於缺乏和解。
願上帝指導我們的教會領袖在教會在敬拜流程裡領導全教會實行個別向神及彼此認罪和解。
會眾用三分鐘彼此握手互祝和平
默想自己與親戚,朋友,同事有甚麼不和的事,把它寫下來,默禱求神帶領引導跟他們和好,並忍耐等候神的引導,用愛心進行和好。
引入香壇,至聖所前的敬拜:牧師/司會
聆聽祂的話語,又得聖靈光照,明白神的道又以行為參與敬拜之後,我們看見代禱的香壇,又通過裂開的幔子,我們直入至聖所,與神親密。
牧禱: 牧師
仁慈的上帝,我們來到你的家敬拜你,在一個充滿混亂的世界裡重新定位我們的思想和心靈。這個世界把我們分開,讓我們為著專注於個人私事,而放棄你差遣我們去不斷的關心社會的乎召。我們之所以來到這裡聚會,是為著提醒我們對這個社會和整個世界,是有一定的福音使命,任務。當我們來到你面前的時候,我們意識到這一個使命和任務,感謝你感覺到我們心中所有的歡樂,聽到了我們心中的悲傷和懇求。我們在這個空間裡舉起我們向你所有的說話和說不出來的禱告,感謝神,我們知道你聽到了。求你與我們同行,在我們剛強和我們的軟弱裡,我們可成為你的手,你的腳,在世上為你作見證。
上帝啊!在這裡,我們一起為教會,會友,社區,國家,世界,向您禱告。又為我們個別的,不能言諭的需要向您祈求,訴苦,哀求。神啊,在我們當中有病患的,憂愁的,痛苦的,彼此有不和,有虧欠的,求您使我們能彼此和好,雖然不同意,但能同心。求您引導我們見證您的事工,並欣賞您的作為。我們願以我們的榜樣和忠誠的態度來為這些事情禱告,見證。
上帝啊!在這裡,我們一起為教會,會友,社區,國家,世界,向您禱告。又為我們個別的,不能言諭的需要向您祈求,訴苦,哀求。神啊,在我們當中有病患的,憂愁的,痛苦的,彼此有不和,有虧欠的,求您使我們能彼此和好,雖然不同意,但能同心。求您引導我們見證您的事工,並欣賞您的作為。我們願以我們的榜樣和忠誠的態度來為這些事情禱告,見證。
請會眾一同站立,分成三四人一組,用三分鐘一齊開聲為家庭,教會,社會,國家,世界禱告。
請各位回到自己的座位上,個別與神親密,在父神的懷抱裡為自己向祂為各自的私人痛苦,為未得應允的禱告向神呼求。(兩分鐘)
我們的禱告,是奉基督耶穌的名,像他教導我們怎樣禱告...
(主禱文--馬太福音6:9-13會眾同念:)
『我們在天上的父:
『我們在天上的父:
願人都尊您的名為聖。
願您的國降臨;
願您的旨意行在地上,如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們。
免我們的債,如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀,全是您的,直到永遠。阿們!』
願人都尊您的名為聖。
願您的國降臨;
願您的旨意行在地上,如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們。
免我們的債,如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀,全是您的,直到永遠。阿們!』
祝福: 牧師
散會.
主日崇拜程序
二零一八年七月十五日早上十一時
主題:認罪在基督教崇拜中的重要性
序樂: 司琴
歡迎,報告: 牧師/司會
殿樂: 司琴
宣召: 司會
敬拜從讚美開始: 司會
唱詩:聖潔主愛超過所有 會眾/領詩/伴奏
祭壇前的敬拜引述: 牧師/司會
唱詩:願意為主活 會眾/領詩/伴奏
祭洗濯盤前的敬拜引述: 牧師/司會
唱詩:搜索我心
會眾/領詩/伴奏
信眾認罪的禱詞: (會眾同念)
赦罪的應允引述: 牧師/司會
陳設餅,金燈臺前的敬拜
- 主題講道: 羅牧師
香壇和約櫃面前的敬拜引述: 牧師/司會
牧禱: 牧師
會眾參與禱告: 會眾
主禱文: 會眾
祝福: 牧師
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